案例
中央纪委国家监委网站近日发布了一则干部违纪违法案例，案例中提到的是四川天府新区万安街道韩婆岭村原党总支书记、村委会主任李志勇。1994年，大学毕业的李志勇怀着满腔的热情和抱负回到农村工作，在实践磨练中逐渐成长为当地的村党支部书记，并借助天府新区从“大建设”向“ 大 发 展 ” 转 型 的 契机，带领村民开展土地整理和新农村建设，把一个贫困村逐渐发展成为富裕村，是一个不折不扣的能人型干部。作为村里发展的带头人，李志勇本该再接再厉、继续奋发有为，却在2022 年 因 收 受 红 包 礼金、受贿、挪用资金而被开除党籍、锒铛入狱。2015年3月，原云南省委副书记仇和、一汽董事长徐建一、中石油总经理廖永远、福建省副省长徐钢，均因腐败相继落马。令人关注的是，他们都曾经热情似火、才华横溢，都曾经壮志满怀、业绩不凡，但也都因为“德”的失守而人生尽毁。
从上述案例中不难看出，无论是李志勇，还是仇和、徐建一、廖永远、徐钢，他们的问题都不是出在才能上，而是出在德行上，反映了德与才的严重错位。在德才关系中，“德”是政治品质和道德品行，“才”是工作能力和业务水平。对于干部而言，德与才是互为条件、辩证统一、缺一不可的。有德无才者难堪大任，有才无德者必生祸患，二者不能偏废，不能割裂，更不能对立。德才只有兼备，才能完成责任与使命。然而，德才兼备并不意味着德才在地位和作用上的完全同等，在才能具备的前提下，德往往更加重要，因为德关系到才的价值和意义，所谓“才者，德之资也；德者，才之帅也”。政治品质不好、道德品行不高的人，才干越强、职位越高，对党和人民的事业危害越大。正是因为“德”的更加重要，我们党在党章这一根本大法中将干部的选用标准确立为“德才兼备、以德为先”。
德是干部的立身之本、从政之基。古往今来都是如此。古人所讲的“正心、修身、齐家、治国、平天下”，就是把德放在首位。中国共产党在长期的历史实践中，格外看重干部的德。早在战争年代，毛泽东就提出党的干部必须“懂得马克思列宁主义，有政治远见，有工作能力，富于牺牲精神，能独立解决问题，在困难中不动摇，忠心耿耿地为民族、为阶级、为党而工作”。改革开放以后，邓小平将我们党在战争年代总结形成的德才兼备干部标准具体化，指明“所谓德，最主要的，就是坚持社会主义道路和党的领导”，并将德确立为干部年轻化、知识化、专业化的前提。党的十八大以来，伴随全面从严治党的深入，习近平总书记特别强调领导干部的政德，要求“明大德、守公德、严私德”，为干部政德赋予了新时代的内涵意义。其中的明大德，集中指向于党的理想信念，是德的至高；守公德，集中指向于党的宗旨意识，是德的核心；严私德，集中指向于干部的严以律己，是德的基础。按照中国共产党的一贯要求、特别是习近平总书记的重要论述，干部必须具有对党、对国家、对人民忠诚的政治品格，求真务实、勇于创新的政治气魄，廉洁用权、公道正派的政治操守，精益求精、甘于奉献的政治境界。只有这样，干部才能在党内和社会生活中坦荡做人，保持公仆本色，才能在党和人民事业中大展宏图，大放光彩。
党和人民的事业是一个长远发展的事业，需要大量有才华、有能力的干部组织团结人民群众齐心协力、共同奋斗。干部的才能是成就伟大事业的重要条件。作为中国特色社会主义事业的骨干、党的路线方针政策的贯彻执行者、领导人民群众创造幸福生活的带头人，干部如果没有与事业发展要求相匹配的能力和水平，推动和发展党和人民的事业就是一句空话。因此，我们党非常重视对干部的能力培养，通过干部院校培训和实践锻炼，为干部增长才干创造条件，为干部能干事、干成事提供组织支持。许多干部也很重视自己的能力学习，不惜投入大量的时间和精力，在组织搭建的平台上汲取知识营养，提升工作能力，展现个人才华。但是，“能”终究不能替代“德”，如果少了对“德”的培养教育，少了“德”的自我修养，干部的“能”很容易偏离正确轨道，滑向个人主义和腐败的泥潭，危害党和人民的事业。案例中的李志勇、仇和、徐建一、廖永远、徐钢，都是能力很强的干部，有见识、有魄力、有才干、有水平，他们用胆识谋略创下了骄人的成绩，但也逐渐轻视和放松了对自身“德”的要求，终因“能”有余而“德”不足，最终丧失了做人做官的原则与底线，走向党和人民利益的反面，曾经的一切努力不仅归零，甚至成为人生负数。鉴于此，党的十八大以来，以习近平同志为核心的党中央高度重视干部的教育与管理，尤其重视干部德的教育和管理，要求干部培训把政治理论放在第一位，干部选拔把政治标准放在第一位，干部能力提升把政治能力放在第一位，着力建设德才兼备的高素质干部队伍，确保干部德配其位，才配其位。
德的自我约束性决定了广大干部的内在主动修养更为重要，而这种修养不是短期的阶段性的，是长期的不间断的过程，是干部的终身课题。在终身修养中，干部必须认识和处理好三个关系。一是做人与做官的关系。做官先做人，做人先立德。没有端正的人品作支撑，使用权力是一件非常危险的事情。只有坚守做人的道德，才能以人格的力量支撑起共产党人一贯坚持的政治操守，以人格的信念铸就共产党人一贯秉承的道德准则，以人格的魅力展现共产党人一贯追求的从政价值。二是权力与权位的关系。权力就是责任，权位就是承担责任的平台。对于每一个干部来说，拥有权力和权位，就意味着获得了服务人民、贡献才智的机会。只有格外珍惜和充分把握党和人民给予的机会，才智的贡献才能转化为党和人民所需要的财富。如果把权力当成谋私的工具而滥用权力，把权位当成攀附的阶梯，权力的人民属性就会变质，掌握权力的人就会失去正义，权位就会成为拉帮结派的集聚地，干部的才智就会成为腐败的助推器。三是勤政和廉政的关系。勤者，政之所要；廉者，政之本也。勤政和廉政，如车之双轮、鸟之两翼，不可缺少。勤政为民是干部忠诚于党和人民的根本体现，廉洁奉公是干部取信于民的重要基础。勤而不廉害人害己，廉而不勤误国误民。只有坚持既廉又勤，且勤而有效，才能保持干部清正的本色，也才能守住干部为民的本分，成为党和人民信赖的好干部。
